Auf Yoga-Extremismus

stone-arch

von J. Brown

Polarisation scheint, grassiert in allen Sektoren des modernen Lebens. Debatten über Geld, Politik, religion, und sogar yoga, bereitwillig geht in diametral entgegengesetzte Lager. Moderate Stimmen sind verloren in der din Intoleranz und die meisten Leute verständlicherweise eine Abkehr von der Diskussion mit Ekel oder Klagen. Aber ohne jemanden Anbinden-der Mittelweg, und andere, die umarmen und zu unterstützen, die Chancen sind, die Probleme des Tages unvermindert Fort.

Die digitale yoga-Welt hat alle, ein flattern zu spät. Ich habe nicht gesehen, diese Art von Aktivität, die seit der Blütezeit der yoga-Blogosphäre vor einigen Jahren. Natürlich, obwohl die original-Artikel, die noch Leben, auf jemandes blog die Kommentar-threads sind alle Aktivitäten auf Facebook. Das ist definitiv ein problem. Die Kommentare auf Facebook ist eine Art, wie das Autofahren selbst. Die Leute werden sagen, dass die schrecklichsten Dinge, um andere Treiber, Dinge, die niemals sein OK zu sagen in person (siehe Louise CK.)

Subtilität ist oft verloren in einem Facebook-Kommentar und wird gelähmt in das Gesicht des unverfälschten vitriol.

Es gibt einige legitime und wichtige Diskussionen zu einer Reihe von relevanten Themen. Ist die Vermarktung von yoga nur eine andere heimtückische Vorschlag, dass macht die Menschen fühlen sich schämen sich Ihrer Körper? Tun yoga-Lehrer benötigen mehr trauma-Sensibilität-training, um effektiv zu sein? Ist corporate America bastardizing Achtsamkeit Praktiken? Tut Hinduismus haben einen rechtmäßigen Anspruch auf yoga, wie es seinen Ursprung? Und sind Menschen wirklich ehrlich über das, was passiert in der yoga Praxis in Bezug auf Verletzungen? All dies sind wichtige Fragen. Und dass Sie als gespielt heraus in die öffentlichkeit ein positives.

Aber auch wenn diese Fragen möglicherweise auf dem Punkt, die Kommentar-threads, die Folgen oft nicht, um Ihnen gerecht werden. Ich habe manchmal bestaunen Sie die reflexartige Stein werfen und Frage mich, was die Leute in der Hoffnung zu erreichen. Jeder einmal in eine Weile, es wird ein ernsthafter Austausch. Wo Punkte sind, räumte auf beiden Seiten, und es fühlt sich an wie ein echtes Gespräch, und einige lernen stattgefunden hat. Aber andere Male, es fühlt sich einfach eklig und verletzend.

Ich habe eine strikte Politik, wenn es um Facebook-Kommentare: schreiben Sie immer einen Entwurf in einem separaten Textfenster, bevor Sie mit kopieren/einfügen und klicken Sie auf "post". Vor allem mit shift-return beenden Sie einen Absatz, was auf der FB. Es obliegt uns, uns sorgfältig zu prüfen, bevor wir auf aus unserer Tiraden in den äther für alle zu Lesen. Selbst wenn Sie es löschen, kurz darauf hat jemand schon die Benachrichtigung und dann noch so nennen Sie es.

Was yoga für Sie bedeutet, sicher sein, jemand anderes fühlt sich anders. Dass yoga umfasst gegensätzliche Ansichten, was macht es so verwechseln.

Vor kurzem, einige irritiert waren die Indianer leveln faire Kritik, was Sie sehen, wie die Vereinnahmung und Aneignung Ihres Erbes. Auch der Umfang der Einnahme-Problem mit der yoga-Terminologie. Zum Beispiel, "Modernen Yoga" vs "Yoga in der Modernen Welt." Der ehemalige impliziert, dass yoga war irgendwie unvollständig und Modernität gemacht hat, ist es relevant. Letzteres ist eine genauere Beschreibung. Ob oder nicht Sie denken, dass dies eine gültige Kritik, es kann nicht geleugnet werden, dass alles, was Westler wissen über yoga gekommen, um Sie durch ein Indischer Mann. Und die westliche Kultur hat auch einen schrecklichen Tendenz, zu behaupten, die Dinge als eigene, ohne Respekt vor den Quellen herangezogen.

Wenn Sie denken, dass der Hinduismus als eine Sache des Glaubens oder der religion, dann ist es leicht zu trennen, die aus dem yoga. Aber wenn man bedenkt, Hinduismus, Teil einer größeren Gruppe von Dharma lehren und das Erbe dann sind Sie untrennbar miteinander verbunden. So oder so, es kann nicht Schaden, für uns sensibler auf die Kultur, ist verantwortlich für die yoga-lehren. Wie viele yoga-Lehrer sind zu Beginn Frage der Sprache, die Sie verwenden, wenn Sie anweisen, die Menschen über yoga-Posen, wir sollten auch prüfen, die Worte, die wir verwenden, wenn wir den Markt unserer yoga-basierter Dienste für die Welt.

Wenn wir reden über yoga, Genauigkeit zeugt, die Nuancen, die Werbung spottet.

Letzten Monat, unterrichtete ich an einem yoga-festival. Mein Programm, "Sanft ist die Neue und Fortschrittliche", in Rechnung gestellt wurde, neben einigen anderen, konventionellen vinyasa-Stile. Die Mehrheit der Menschen, die kamen zu meiner Werkstatt berichtet, dass der Grund, warum Sie so Tat, war, weil das Wort "sanft" erschien in den Titel. Wenn wir in die Praxis, wurde mir etwas klar: die Leute hatten sehr wenig Sinn, es Mittelweg. Entweder du lügst herum auf Kissen mit keine "Arbeit" beteiligt oder tun high-impact-aerobic-asana und Schwitzen Sie sich in einen Rausch. Der Vorschlag, dass jede pose kann getan werden, in eine langsamere und einfachere Weg schien Fremd zu den bekannten Modellen. Ich konnte nicht helfen, aber das Gefühl, dass diese Extreme in der Praxis Sensibilität, sowie die Kommentare auf Facebook, die eine Notwendigkeit für verloren nuance.

Ich kann verstehen, dass Menschen mit starken Meinungen und um Sie zu provozieren, Gespräch und Untersuchung. Wer liest diesen blog weiß, dass ich sehr durchsetzungsfähig mich. Und ich glaube, dass die meisten Menschen, die leidenschaftlich über yoga und aktiv in sozialen Medien sind gut gemeint. Dass beide Ossis und Westler haben die Möglichkeit zur Interaktion auf Facebook ist ziemlich cool eigentlich. Aber vielleicht können wir alle profitieren von der Lockerung bis auf die scharfen Ellenbogen. Wo einem extrem endet, das andere beginnt. Irgendwo in der Mitte ist, wo wir nicht im Widerspruch, auch wenn wir unterschiedlicher Meinung sind.

p.s. In den Geist von diesem post und eine Anstrengung zu schaffen, mehr in die Tiefe Inhalt, ich bin aufgeregt zu verkünden, die Markteinführung von J. Braun-Yoga Talks Podcast. Ich werde weiterhin nach meinen blog wie gewohnt. Aber ich werde auch jetzt dabei sein, sich eine Stunde lang und audio-Unterhaltung jeden Monat, wie gut. Die erste Folge ist vorbei, zwei Wochen. Bleiben Sie dran.

J. Brown ist ein yoga-Lehrer, Schriftsteller und Gründer von Abhyasa Yoga Center in Brooklyn, NY. Sein schreiben wurde featured in Yoga-Therapie-Heute die International Journal of Yoga-Therapie, und in der yoga-Blogosphäre. Besuchen Sie seine website unter jbrownyoga.com

Schreibe einen Kommentar