Geld, Politik, Yoga -: Wenn Es an der Zeit den Laden dicht

von Karin L. Burke

Ich habe eine der studio-Inhaber, Häufig durch jetzt, wer beschlossen hat, den laden schließen. In ein paar Tagen werde ich lehren, meine Letzte Klasse in einem Raum, den ich setzen unzählige Stunden und Mühen in die Erstellung. Die Wände Geruch von Weihrauch. Sie Fußabdrücke alle über Sie und wurden gebürstet von tausend Händen. Die Blöcke und decken wird Leben, ruhig, privat, in meinem Keller, bis ich entscheiden, was mit Ihnen zu tun. Dort sitzen an diesem morgen, beobachten den Schnee fallen, ich fühlte mich Stimmen und Körper Driften in den Raum. So viel wie Schneeflocken trieb außerhalb. Es fühlt sich wie ein Teil von meinem Herzen sterben.

Yoga scheint unweigerlich zurück auf die Frage der seine eigene Bedeutung. Das ist ein bisschen wie Alice im Wunderland, drehen-ups in tiefen, Antworten auf Fragen.

Ich mochte Alice im Wunderland. Ich bin unbequem mit Antworten immer Fragen. Ich immer bevorzugt die " numb me out Drogen, die meine Seele öffnen, lieben. Aber hier bin ich, schaut auf eine Leistung, zu verschwinden. Hier Frage ich: Was ist yoga-wer bin ich? Ich bin durchsetzt von Fragen, deren Antworten sind bewegliche Ziele.

Diese Tage, yoga ist nicht gelehrt von Männern in Roben, in Höhlen zu Leben. Es vermittelt durch Institutionen. Yoga wird unterrichtet von Hochschulen, Forschungszentren, die medizinische Industrie und der fitness-Branche. Ich sage nicht, das ist falsch. Ich sage dies ist der Kontext, aus dem Verwirrung kommt. Die Fragen der Zertifizierung und Registrierung, Qualifikation und Verantwortung, Wissenschaft und Geist, Messbarkeit, Umsatz, alle haben diese unausgesprochene Voraussetzung: alte yoga gelehrt wurde, eine Art,, modernes yoga wird gelehrt, auf andere Weise, und es gibt Verzweigungen. Das bedeutet etwas. Aber wir scheinen nicht zu wissen, was.

Wir können nicht repliziert die traditionellen gurukala system. Sollten wir nicht. Es ist dissonant mit der moderne selbst. Versucht, neu zu erstellen guru-Schüler-Beziehungen sind das Herzstück des modernen yoga-Katastrophen.

Und doch, wir haben noch nicht herausgefunden, wie, um es zu ersetzen. Sie können dies in der Weise professionalisiert yogis bezeichnen Ihre Schülerinnen und Schüler: einige sagen Kunden, die verleiht eine klinische Furnier; einige sagen, Schülern; einige sagen Kunden. Mehr und mehr werden Sie "follower" auf Instagram und Facebook, oder ein "Stamm."

Wenn die Schüler zahlen auf eine mailing-Liste, dann Lehrer ist ein Euphemismus für die Rekrutierung von Agenten, Vertriebsmitarbeiter, oder evangelist. Parallel: wenn die Schüler sich Patienten, Lehrer, Heiler werden. Behandlung (oder meinen wir das lernen?) ist abhängig von der Zugänglichkeit und Krankenversicherung. Prognose und messbare Ergebnisse trump Anfrage und, ness. Geschweige denn, Schüler-Lehrer-Beziehung.

Ich habe gekämpft, mit diesen Fragen seit dem Beginn meiner Praxis. Es ist eine frustration, dass man Sie bitten, noch. Der Frust ist wie eine Säure, brennen und färben das Gewebe der Dinge, wie die Kehle.

GELD

Nur vor mehr als sieben Jahren gründete ich eine non-profit. Ich unterrichtete in einem halben Dutzend verschiedener studios des boutique -, Durchfluss-und fitness-Vielfalt. Auf der Seite, die ich gelehrt in der Kirche Keller, häusliche Gewalt Schutzräume und Jugend-Krisen-Zentren.

Oft, während der Freiwilligenarbeit, es war Papierkram verbunden. Ich hatte zu sagen, diese Orte, die mit dem yoga, und mir persönlich als einem einzelnen war nicht immer die beste Antwort. Ich lernte eine Organisation zur Rationalisierung des gesamten Prozesses. Also ich gründete eine non-profit.

Dann traf ich einen Punkt des seins nicht in der Lage zu Magen-Lehre in kommerziellen studios. Es gab viele Gründe. Die John Friend Skandal, meine wird gesagt, zu ‚richten‘ mit einem der studios unterrichtete ich an, und meine Weigerung, dies zu tun, schob mich zu einem endgültigen Bruch. Es fühlte sich wie eine Entsagung.

Diese Entsagung wurde, ganz ohne mein wissen, was ich Tat oder jede Planung auch immer, die Eröffnung meiner eigenen studio, unter der Schirmherrschaft der non-profit. Ihr motto hieß "yoga ist kein Geschäft."

Ich hatte eine vision, wenn ich sagen kann, dass ohne klingende spaßigen oder den Eindruck erweckt, ich würde vision boarding meine Träume in die Realität. Ich wollte einen offenen Raum für alle Organe; ein Raum, der spezifisch die Arbeit mit unterversorgten Bevölkerungsgruppen sowohl im studio als auch in der öffentlichkeitsarbeit; und ich wollte "echtes yoga." Ich weiß nicht, was ich mit "echte yoga." Die definition ist nur eine definition durch negation. Ich wollte nicht lehren, für die zahlen, zum Beispiel, oder für die fitness oder als Unternehmer. Ich hatte und habe noch immer Theorien über die persönliche transformation, die Integrität und authentische Interaktion. Ich hatte und habe immer noch den glauben, dass unsere Lehre muss beide verorten sich in der tradition und machen modernen wissenschaftlichen Sinne. Ich hatte ein unverbesserlicher Verdacht, dass ein Teil von dem, was aus transformative yoga war seine ethische Rückgrat. Ich hatte die Aufrichtigkeit. Aber auch diese Konzepte sind besser beschrieben durch das, was Sie nicht sind, als durch ein mission statement.

Doch ich hatte eine mission. Ich schrieb es in der Ausarbeitung der non-profit. Es liest:

Die mission der Rückkehr Yoga ist dreifach:
a) zu lehren, die Fähigkeiten von yoga und meditation zu unterversorgter Gemeinden,
b) zusammenarbeiten, service-Möglichkeiten und qualifizierten yoga-Lehrer, und
c) bieten die hohe Qualität der öffentlichen yoga Klassen zu einem realen Leben Kosten. Yoga ist nicht ein Geschäft. Yoga ist ein revolutionärer Praxis sowohl auf der persönlichen und der gemeinschaftlichen Ebene.

Es arbeitete. Menschen kamen. Das studio entwachsen zwei Orten und ließ sich in einen Dritten. Es begann die Ausbildung von Lehrern.
Außer, dass es nicht, arbeiten. Ich war nie in der Lage, eine tatsächliche Gehalt, geschweige denn kaufen Krankenversicherung, und ich hatte kein Geld, andere Leute mit, die entweder. Es ging auf in eine idealistische, durch den Schweiß von meiner Stirn irgendwie Weg. Manchmal könnte ich kaufen, Lebensmittel, manchmal konnte ich nicht.

Pflegen einen laden vor, ich hätte zu verkaufen.

POLITIK

Die vision mag es geschafft haben, in einer anderen Gemeinde. Durch die Spende studios sind aufspringen in der U-Bahn-Bereichen, und durch die Spende drop-in-Klassen wurden ein standard, außerhalb der studios, aus der sich gehen.

Er schaffte es nicht, in meiner Gemeinde. Saint Cloud ist entweder eine relativ kleine Stadt oder eine relativ große Stadt, je nachdem wie man es betrachtet. Es ist scharf geteilt demographischen so oder so, ein wenig mirror image of Minnesota als ganzes. Minnesota ist, nachdem alle, sowohl Michelle Bachman und Paul Wellstone. Es ist die Vielfalt. Aber es ist nicht die Vielfalt, die gefeiert werden. Block nach block der Stadt ist sichtbar Somali oder weiß. Schulen kämpfen. Läden und restaurants, und Wohn cul-de-Säcke, sind scharf trennend, nicht vielfältig. Öffentlichen Plätzen, parks, Einkaufszentren, Kirchen und Moscheen—sind die Skizzen der Kontrast. Und wenn Sie angeschlagen werden, durch die Anwesenheit von einem Somali/white split, könnten Sie erkennen, dass andere Demographie sind völlig unsichtbar, obwohl vorhanden. Fragen der Sichtbarkeit, Identität, Repräsentation und Integration sind deutlich spürbar.

Einerseits, yogis haben mich gefragt, was das damit irgendwas zu tun hat. Nicht yoga, nachdem alle, um die wesentliche Einheit? Was ist falsch mit einer weißen person zu wollen, die Praxis der Achtsamkeit? Oder die Menschen wollen zu trainieren?

Auf der anderen treibt es zu Hause einen Punkt: yoga ist nicht so umfassend, wie es behauptet, oder will. Während yoga verwendet, die Sprache der Inklusion und Selbstbestimmung Studie, die Praxis selbst ist ein Privileg und self-Verzerrung. Mein studio blieb ein Raum, der weiß, berechtigt Körper, auch wenn seine geäußerten Absicht war, einen service. Während der mission war es, zu lehren, echte yoga (wieder, ich akzeptiere die Zweideutigkeit dieses Begriffs), die Realität des genug Körper in den Raum gemeint, ich war lehrübung.

Ich denke, diese Worte sind wichtig, so zentral für yoga-Lehre und tradition, auch zum yoga, Neurowissenschaften: die Absicht, service. Wenn Wörter nicht bedeuten, was Sie sollen, wir rutschen in Alices Wunderland wieder, verheddert in Wahn. Täuschung ist ein wichtiges Konzept im yoga als auch. Wahn wird im wesentlichen der Grund, warum wir müssen die Praxis und die Sache, die Praxis ändern soll.

Die Präsidentschaftswahlen vor ein paar Wochen bewiesen, dass wir viel mehr geteilt und gefährliches Land, als wir geglaubt hatten. Die co-Inzidenz zu schließen, mit der Wahl steckt den finger in die Wunde. Aber das studio hat versagt seit über einem Jahr. Sie sind nicht verwandt.

Und, ich bin mir nicht so sicher, Sie sind nicht verwandt, entweder. Donald Trump ist nicht wirklich das problem; eine Kultur, in der er die Wahl in den Vorsitz, ist. Ein yoga-studio, dass zu verkaufen ist kein problem, entweder. Außer, dass es spiegelt eine breitere Unterton. Eine offene, verwirrend die Frage: Was ist diese Kultur, in der die neo-Liberalen-Betreuung-von-deinen-eigenen-verdammt-selbst-ist so weit verbreitet, dass die yoga-Industrie boomt, während Demokratische Prozesse fehlschlagen?

Ich bin öffnung, Fragen, statt zu reagieren. Die Ergebnisse platzen einer Blase: es ist nicht genug, um liberale ideale. Es ist nicht genug, um uns selbst sorgen.

YOGA

Natürlich haben wir auch für uns selbst sorgen. Sagen self-care ist nicht genug, kaum entwertet sich selbst kümmern.

Es wird jedoch die Frage offen, was self-care ist.

So, hier sind wir zurück mit der Frage: was ist yoga? Was ist passiert? Was muss ich tun?

Yoga scheint eine Reihe von Haltungs-übungen. Es scheint, als studios, gear franchises, festivals und Lehrer-training-Programme. Doch wir erkennen, nach einer Weile, dass yoga ist etwas anderes als das. Es ist etwas, das wir nicht erwarten und kann nicht ganz in Worte fassen. Es ist Intim. Es ist subtil. Es ändert sich; was war es am Anfang nicht, was es für uns ist, nicht mehr.

Zu sagen, yoga bedeutet union—euphemistisch oder etymologisch —ist falsch. Yoga bedeutet nicht, dass union: es bedeutet ‚beitreten‘, zu beziehen, einem Ding zum anderen. Yoga ist Beziehung. Zu sagen, yoga ist das, was passiert in einem studio ist wie gesagt sex ist das, was passiert, im Schlafzimmer, mit die Lichter aus und das richtige timing.

Sex ist kompliziert. Und wenn wir uns wirklich verlieben, oder wirklich das Gefühl, sex, es neigt zu geschehen, alle über dem Platz, unter Helligkeit. Yoga ist nicht, was passiert, auf unsere Matte, aber die Art, wie wir beginnen, um Veränderungen in unserem Leben.

Ich bin traurig, schließen Sie die Türen zu einem Raum, wo sich die Leute versammelten, wo Sie mit Bezug auf Ihren Atem, Ihren Körper, zu sich selbst und zu einander. Ich bin traurig, zu schließen den Raum, wo ich-bezogen, zu den anderen. Aber ich will nicht zu verschmelzen, dass der Raum mit den Beziehungen. Noch kann ich wirklich sagen, dass mein Herz gestorben ist.

Es ist verschoben.

Es war sehr wichtig, Böden, und Türen und Adressen in meiner Praxis. Ich erinnere mich daran, dass bis zu bestimmten OBERGRENZEN, und ein Schlag in den Magen oder euphorische Einblicke. Ich erinnere mich, das Gewicht eines bestimmten Türen gegen meine Schulter oder Hüfte, in den verschiedenen Jahreszeiten, an verschiedenen Wendepunkte in meiner Entwicklung. In Brooklyn gab es eine dünne industrielle teppichbezug ein Zement-Boden, schüttelte, als die U-Bahn gingen unter. Es Roch nach Tee-Baum-öl und Eukalyptus. In Chicago, ich fiel in der Liebe mit einem Glasfenster. In Santa Fe, die ich brauchte, um zu fahren für Meilen nach dem sitzen für Stunden. Aber es war nicht genau der Ort, der Tür, oder der Teppich, was zählte.

Es war immer, Beziehung. Wenn eine Beziehung kann nicht überleben, eine änderung des Veranstaltungsortes, es ist ungesund.

Die Art von wissen, dass man auf manche Wahrheit ist der Weg, ganze Paradigmen-shift und werden unsicher. Wenn Sie wirklich in das Herz der Frage, tanzen oder ausgelöst durch den Impuls, es gibt keine Antworten. Es gibt nur das Herz. Puls und release.

Yoga verwendet, um gelehrt werden in traditionellen Kontexten. Es ist jetzt eine Art von Forschung, so etwas wie eine Ware, und so etwas wie ein status-symbol. Wir sind nicht sicher, ob yoga ist die Wissenschaft oder die Spiritualität. Wir sind nicht sicher, ob es die fitness oder Therapie. Wir sind nicht sicher, was yoga Lehrer, sind. Ich denke, das ist okay.

Ich denke, einige der besten yoga-Lehrer verlassen, die Falte und der Erkundung neuer Räume. Text. Das internet. Interdisziplinäre Körper arbeiten. Schulische Arbeit mit den ur-Texten. Asana sind immer offene Fragen, anstatt Verrenkungen. Wir erforschen die schwellen von Physiologie und Psychologie, der Anschnitt des persönlichen Wachstums in größere Leben. Meine Lehrer haben sich Leute sprechen mich an, Fragen zu stellen, drehen Sie um und bringe meine besten und gruseligsten Fragen. Ich verließ unter 45-minütige Sitzungen vor Jahren; warum würde ich gehen, und lehrt Sie? Einige von meinen Lehrern ermutigt, meine öffnung den Raum, Jahren, wies darauf hin, es war näher an meiner Aufrichtigkeit und näher an der Erfahrung, die ich hatte. Und einige von Ihnen unterstützt haben, meinen es zu beenden. Keiner von Ihnen jemals gab mir keine klaren Antworten. Das einzige, die jemals mich unterstützt, gehen tiefer in die Erfahrung. Fragen Sie mich, Fragen.

Es ist eine frustration, die Art, wie diese Fragen bestehen. Die Beharrlichkeit ist wie ein Puls.

Karin L Burke wurde als ein Master-Lehrer, Lehrer-Lehrer und Revolutionär. In diesen Tagen ist Sie dekonstruieren asana -, Unterrichts -, Leute, die haben wurde enttäuscht oder verletzt von standard-yoga-tarif, und das lernen von Sanskrit. Sie schreiben und Sie unterrichtet online. Sie können an gefunden werden returnyoga.org.

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